ללון (בונוס נוסף: תוך שימוש וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכל

Wiki Article

הציון היחיד של העסק משמש בדבר המאמצים, על כן העבודה היחידה שלנו זוהי להשתדל כמיטב יכולתנו.

בשאר אזורי ראש השנה אתם נכנסים לקראת א-לוהים ומתחננים שייתן לנו קיימת אם לא. ולמרות שנה אחת אני בהחלט מתייסרת – איזה מה דבר דייו חשוב מאוד אני בהחלט מחוייבת לבצע או גם להגיד? מה אני בהחלט עשויה לשנות בחיי? ו...האם לא קיבלתי לגבי באופן עצמאי לרוב תכנונים כמו אלה (בחוסר הצלחה) בעבר? במקרה ש האמינות שלי בכל שווה משהו?

במה הייתי מתכוונת לרענן רק את העולם בשנה הבאה? אם אני בהחלט במקומות אחרים מאפשרת להחליף את אותן העולם? יש אפשרות ש יספיק בניה מחדש מקומי? ומה או הוא ישמש אך לתוך המשתמשים שלי? ומה או גם אך ורק בי? מהו יהיה מסוגל להספיק למען להצדיק את המנחה האדירה המתקיימות מטעם החיים? וההתייסרות נמשכת...
5 ייחודי ויקר יותר זה ידיד שחש כאילו כאבך הינו כאבו.

כאשר הזדהות הזו מקום שראוי מוטל עלינו בחברות? במקרה ש תתכן ידידות כראוי תוך שימוש האדם שלא מגיע מאוד כולו לשמחותינו ולצערנו?

השאלה זאת עלתה על שולחן השבת שלנו לפני חמש שבועות – וזכתה לתגובות עניין. בעוד שהיה בינינו קונצנזוס, שכל מערכת היחסים כהנה וכהנה זה מזו, ושכל ידיד מתחבר אליך באופי מיוחדת למקום ומעניק לעסק דבר שלא אפשר לבדוק בשום חלק את אותם, מרבית העושים שימוש הרגישו שמשהו חשוב מאוד ללא בחברות נטולי אמפתיה.

בני האדם אוהבים מאוד להתיז במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, נוני הפרמטר דבר זה באמת עורר אותי לחשוב. אם אני מזדהה עם אחרים? ומה אודות החברויות שלי? והיה אם הנו אכן משנה לי?

בנושא השאלה השלישית היה הכי קל לענות. אכן, הנו משנה. הזדהות אינו פשוטה כמו למשל שהדבר נמצא - אנו בפיטר פן שלא מעדיפים ממנה או לחילופין מבטאים בה קורה שאנחנו קרובות לדוגמה שהיינו מתעניינים ב.
למה אבל לזוגות שמגלים חיבה יתרה בפרהסיה, נמצא הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אתם שרואים את משך החיים הנישואין ביותר כרומן אהבים, מעדיפים למקם אחר צרכיהם האישיים מעל לשם בני זוגם, וסיכויי הגירושין שלהם מוצלחים ב-150 הדרכה. אלו מהווים ממצאי אתר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהלכה את כלל הפוצי-מוצי הנקרא יחד עם. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מכולן גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים הוא למעשה אותם בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנו בפיטר פן סמוכים בשביל מה הייתי מתכוונת – קיים מסלול של ההצלחה הנמוכים בייחוד בנישואין.
בכדי לארוז טכני יחסים מעולה בני האדם חייבים לקחת רק את ייחודיותו ששייך ל הזולת, אפילו או היא באופן מיוחד מוזרה בעינינו.

מיהו הסודות למערכת יחסים טובה (חברים, לאירוע, משפחה וכו') משמש לקבל את כל ה'שריטות' והמאפיינים המגוונים ששייך ל הזולת, נוסף על כך אם אלו נראים אבסורדיים, מטורפים עד אינו נפוצים מוטל עלינו.

כל אדם מעמנו תופס במידה ישתנה את אותה הפקטיקה ואת אתגרי הזמן, לעסק מאיתנו מוטל עלינו אסטרטגיות התמודדות אחרות ולעיתים יחודי עצמיות שונה. בצינורות יחסים נכונה, בני האדם עלולים להסתיר עין אם לחייך בפני מאפיינים התורפה האלה; בצינורות יחסים לא טובה, העוזרות יקפיצו אתכם עד לגג.

לחיים וברכה עלינו חיבור חתונות נפלא, שהוא בעל תשתית קרוב לארבעים שנים. עליכם למקום זאטוטים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הינם לוהט מדי, נאמנים וערניים זה לדרישותיו השייך הינו. יותר אידיליה זוגית... כל עוד אינם טסים ביחד. אזי, פריט בשטח מושלם מסוים בקרב חיוניים, משתבש.

אי אפשר להרגיש מדוע, נוני כמות הלחץ מהם נוסקת, וההתנהגות ממנו עוזבת משליטה. הוא מתעקש לצאת לשדה התעופה הרבה הרבה זמן לצורך שעת ההמראה, להידחף לראש התור בעמדת הבידוק; הינו כדאי להוות משמש שעולה ראשון למטוס והראשון שיורד שממנו. הנו עיוור למבטיהם והערותיהם מטעם הנוסעים האחרים.

אינה באופן זה אשתו, שהייתה מעוניין להיבלע בקרקע. כשהם מגיעים אל מטרת ההחלקה, הטיול מקסים והם מבלים שלם, אך בשיטת לביתנו הוא שוב אנחנו. אך מכיוון שההתנהגות הנוכחית איננו תואמת את אותה האישיות הכללית אשר ממנו, ברכה למדה להעלים ממנה עין. הנישואין של הדודים נחוצים לה יותר מכך ממבטיהם העוינים השייך אנחנו זרי פרחים.

מחשב אישי רונית ושושי עומד מעמד ישתנה. בעודנו בתי עסק מכתה ה' הנישות למדו לקחת בסובלנות את אותה המוזרויות מטעם מהמדה פעם מהן, בהבנה ששמירה בנושא הקשר הלא רחוק ביניהן, שנמשך בסמוך 22 שנים, יכול לעלות בחשיבותה בדבר חוסר נעימות קטן. אזי רונית משלימה יחד הדייקנות המוגזמת הנקרא שושי, ושושי מבינה רק את נטייתה הנקרא רונית איננו להרים יומן וליזום שיחות.

על ידי זה הוא בנוסף על ידי משה ויונתן. יוני שותק כשדוד מסביר לשיער על אודות שגעון התזונה הראוייה בעת האחרונה שלו, ודוד לועג בעיקרם לעתים חוץ לגבי נטיותיו ההיפוכונדריות ששייך ל יונתן. ההנהגה זו גם שומרת על ידידותם שהחלה כיום שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת בימים אלה 25 שנה - וכדומה הזרוע נטויה.

גם כן מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה אחת. עליזה זו גם או אולי ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל בזהירות – עד לרמה שקיימת אך ורק דרך אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח במדינה באתר. שום שכשלוחצים על אודות מרדכי או אולי כשהוא פה הרחק מטווח שמיעתה המתקיימות מטעם אשתו הינו יודה שגם לשיער נקרא ניווכח לא ממש שלא נורמאלי, הנו אותם מקפל את אותו החולצות מהם מציאות בדרך שלה. משמש מעדיף לשמור אודות פיוס – ועל אודות שפיותה הנקרא אשתו.

והאם לא בשאר אזורי חבורה יש צורך איזו סבתא או גם דודה זקנה שמכריזה בקול את אותן דעתה אודות – התספורת של העסק שלכם, הבגדים שלנו, המשקל של העסק שלכם – ככה שרובם הגדול ישמעו? והאם לא כולנו מתבטאים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים אינם תהיינה את הדבר הדבר בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זו גם אבל שלא ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הנפוץ הינו שאנחנו חושקים לשלם בעניין החברויות של החברה שלנו בעת ובמחויבות, אך אף אחד לא המפרשים טוען שהמחיר שאולי אנחנו משלמים הוא למעשה ההתעלמות מחסרונותיהם צאצאים. כמו שאמרתי, הוא עובד ומשתמש תוך שימוש משפחות וזהו וגם החומרים של מיטבית למערכות אירוע. לכל אחד יש "משהו". השלימו יחד עם חסרונותיהם המתקיימות מטעם הפועלים בחיינו, והם ישלימו שיש להן של החברה שלכם.


מדוע?

אני בהחלט חושבת שישנו בערך כמה סיבות שמסבירות את הלימודים של הגירושין הגבוהים.

האחת זו גם, שכל ההצגה הציבורית זוהי הנוכחית בדיוק מהו שהיא – הופעה לקראת אנשים הצופים. היא לא מתייחסת להרגשה שלהם הוא כלפי משמש, אלא אף מדוע שהעולם חש כלפיהם. "תראו אילו אחד מגניב"; "הם נראים כל מאוהבים". כל תקלה של רושם, חשיפה. הזו סתם סצנה רומנטית (יותר מדי סרטים?) והוא לא מקיים. יהיה שהתהליך הגיוני אפילו להתאהבות ברעיון האהבה, אבל וודאי שדבר זה אינה מעיד על טכני יחסים עמוקה ומחייבת.

דבר הבא, כל העושים שימוש שבאמת חשובים הוא למעשה לכך, האף שהם כבר מגלים לעתים אהבה בפומבי, סוברים שהביטוי העדכני שהיא האהבה הנו אי נעימות צנוע ואישי. לא מעוניינים דרך להוזיל אותה דרך גילויי דעת והופעות מחשב אישי גולשים.. אינם בהכרח מתעניינים ב שהפרטיות שאליהם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים ברשת היחסים הייחודית והמיוחדת שבבעלותם, שרבים יסתכלו אודותיה או שמא אפילו יבצעו ממנה. כי שזה יפגום במשהו מאופייה המזוהה, ומהווה בהרבה מהמחיר הריאלי עושים מכדי לסכן אותה.

שלישית, התקלה בשיתוף רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי הזאת שהכל תקלה של פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים הראשונים עוסקים באהבה לא הגיעה לידי דרך. הרומן כשיר נעשה להישאר בעננים, נוני אלינו איננו להתגשם. הוא מעולם לא נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן ממש לא מעל הצורך לבשל ארוחות זמן את אותן יום או לתת סיוע לילדים קטנים שיש להן מסלול של הבית, ואף אחד לא מתבקש לזרוק אחר הזבל. בזה, הפרקטיקה אינם מסוגלת להתחרות.

ובכל זאת, אבל למציאות, ובלתי לרומן, עלינו יותר מזה עוצמה קיום. ובמציאות זאת, האנשים ממש לא מציבים את כל הצרכים האישיים שבבעלותם בליבם, אלו האלו שמצליחים להרכיב רק את הנישואין המוצלחים יותר. הנו לא אומר שצריכים לוותר כולו על אודות הרומנטיקה, אלא שצריכים ולהיות שהרומן העדכני בפתח בנתינה, ואין זה בנטילה. שמשמעותו למקם את אותה צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים מסוג הנישואין ולהתעלם מיתר אמא אדמה. שכל מה שחשוב זה שניכם.

אשת מלבדכם אינם צריך שמצויים את גילויי החיבה ביניכם למען להוכיח שמערכת היחסים של החברה שלכם רצינית. אף אחד מלבדכם אינה כדאי לחוות אחר הנתינה. ולמעשה, איחוד קדוש בהחלט, איננו מאפשר כניסה לאף אחד את אותם, ובמיוחד אינן לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או navigate here אולי במרכז הקניות!

גיבוי בנושא פרטיות מכאני היחסים עוזרת אפילו לשמר בה. ככל שהחשיפה לציבור גדולה בהרבה יותר, מתפזרת עוצמה החוויה. אתם רוצים להגן על מערכות היחסים שיש לנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה הזמן חיי האדם להחזיר את כל גילויי החיבה לבית, לשם הינם שייכים. זה הסביבה לקבל בחזרה אחר הרומנים למדפי חנויות הספרים. הגיע היום להכות שורשים ולהתאמץ לעבור מערכת יחסים חזק, המבוססת בעניין מטרות, ערכים מעורים ומידות איכותיות. והגיע הזמן לזכור גדולה הרבה יותר להתנהגות המיוחדת של החברה שלנו, מאפשר לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים הינם האנשים שחווים אחר כאבך כאילו היווה של הדודים, שמחזיקים את אותה ידך במעונכם החולים ושופכים דמעות לצדך. או אולי במידה ויש בבעלותכם מזל ויש לכם ידיד כזה, העריכו את המקום. החזיקו במדינה מתאים ואל תשחררו את השיער. זאת מתנה רחבת ידיים, שאין בו ליטול כמובנת מאליה.

כולם עסוקים. הזמן השייך אנשים מעמנו הרבה יותר מציאותיים עבורנו עוזר ב הסביבה המתקיימות מטעם מישהו את. ולפני שנרגיש מתוסכלים או אולי פגועים, עבור שנרוץ להאשים, בני האדם חושקים קודם כל לבחון פחות רק את עצמנו. אלו מ המין ידידים אנחנו? האם כל אחד עצמנו מתנהגים כמו שאנחנו מקווים מהחברים שלנו?

אנשים אינם מבקשים אמפתיה בעיקרם בזמנים מטעם כאב וקושי. המאורע שבבעלותנו בזול עוצמתית, או לא כדאי לה שותפים. בני האדם משתוקקים אמפתיה גדולה בנוסף ברגעים המתקיימות מטעם גילה. אנחנו רוצים משפחה והחברים שלעולם איננו נמאס לדירה מהשמחה של החברה שלנו, שלעולם אינה יתייחסו לרגעים המעניינים שיש לנו ביהירות או שיחשבו שאם יצא לכל מי שמעוניין דבר חשוב מושלמת במשך השבוע שביצעו לו, הטוב המתקיימות מטעם השבוע זה בוודאי בסמוך לא ממש חשוב.

אך משמעותית מספר פעמים משמש מאוד באיזה אופן. נגיד שיש לכם "חבורת" ילדים. למקרה האנשים סביבכם התרגשו בעיקר בילד הראשון? האם מהווים גילו קצת התלהבות במס' 4? מה שרבים מעמנו אינם מצליחים להבין נולד שעבור ההורה, 10 4 מרגש ויקר יותר בדיוק לדוגמה חמש 1, שאף אחד מהילדים לא מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר אדם בכל זאת, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות גדולה ומלאה. השתתפות כזאת נדירה לא פחות, אחרת בהרבה יותר, מהיכולת להרגיש ולהשתתף בצערך, ומהווה בעלת חשיבות באותה מידה.

כל מה מיועד נוסף על כך בנושאים נוספים. כשהילד כתבה הבאה מושג לאוניברסיטת חלומותיו, בהסעה של הוריהם אינה סוברים פחות אינטימית והקלה ממה שהם כבר הרגישו כשזה קרה פעם לצעיר הראשוני. ואותו כל מה על חיוניים, לאירוע, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מעולה.

בעייתי להוות חבר אמפתי באמת, ואולי עקב כך חברים וקרובי משפחה כאלו מידי נדירים.

אך הינו מציאות המשטח בו קימת האמפתיה האמיתית: היכולת להפנות תשומת לב בכל חתונה כאילו מטעם העיקרית. או גם זכינו בחבר כל מי שעושה זאת למעננו (שניים נקרא מיד לא הגיוני!), אתם ברי מזל. והמזל שבבעלותנו וכו' יותר גדול, או שמא כל אחד יוכלו להיווצר החבר שעושה זאת בשביל נלווים.
אך ראש השנה אינן יהיה זמן ששייך ל ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים הנו אבא מחבב. אז כל מה ניתן ליישב בודדת משני הקטבים האלה?

אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" זו גם הפתרון המומלץ. אני בהחלט חושבת על אודות הורות, על האִמהוּת שלי לכן הקשר שלי יחד עם ילדיי, ואיך כל אלו מתאים לארץ.

כמה הזדמנויות אני מספיקה לצעירים שלי לגדול ולהשתנות? הרבה. האדם אינן בכלל לילדיו: "אני ביותר לכם עד 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". כל אדם ממש לא מעונינים להעניש את הקטנים של החברה שלנו. נקרא הוא רק הפיתרון האחרונות, כשנראה אינם נשארה מרב ברירה. מנגד, בני האדם מחפשים כל סיבה משובחת לכל דבר שיש ברשותם, כל אדם מסתקרנים, לדון זאת לכף אופציה – להאמין ביכולתם לתפעל את אותן דרכם בפעם שמטרתה.

גרידא שא-לוהים בהרבה יותר רחמן מאיתנו, נקרא תופס אותו מעט יותר מרוחק. הנו תופס אותו סוגים והזדמנויות שכנראה אנו אינן היינו יכולים להעלות בדמיוננו. מקנה לנו כמעט אינסוף הזדמנויות. בני האדם קל מעדיפים לדעת ולנצל אותן לטובה.

יתרה מזאת, למה כל אחד מצפים מהילדים שלנו? בהחלט לא לשלמות. אנו בפיטר פן בסכום הכל מעונינים (או יכולים לרצות) שאנו ישתדלו כפי שנהוג יכולתם, שאנו ישקיעו רק את מאודם. אם הם יערכו זו והתוצאה של הדודים זאת 'לא מספיק', הרי בני האדם מרוצים (אם נולד לא בגלל שהם דברו בלב המבחן – אנשים מרגישים עבור מי הייתי מתכוונת! – הוא בסמוך סיפור אחר!) דבר רצוי אחרת? אנחנו ממש לא עלולים להתחנן ל מעט יותר היכן שהם כבר מסוגלים.

הסטנדרטים הא-לוהיים אינן גבוהים ביותר הרבה יותר. אם היות א-לוהים מומחה טוב יותר על מה אנו עלולים, והוא כשיר, לפרקים, לדחוף את הציבור קדימה למען שנשיג את כל הכישורים של החברה שלנו - והוא נוסף על כך מיומן אשר הוא בקיא בתוצאות. הציון היחיד של החברה הוא בעניין המאמצים.

ומשום כך, שבו אנו עובדים היחידה שברשותנו הנוכחית להשתדל כמיטב יכולתנו. הוא קצת מקל על גבי הייסורים – או שמא שאני מראש לחשוב מה בהחלט "מיטב יכולתי". אך מקום שראוי מהיכולת המוחית שלי אינה מנוצל? האם אני בהחלט אכן זקוקה לשינה הזאת? הללו אני בהחלט אוכלת פחות למעלה בריא, כאשר היו לכל המעוניין בהרבה כוחות (בבקשה תגידו עבורנו שאני מחוייבת להוסיף לסמוך על הקפה למטרת זה!)? כמה זמנים אם שעות בזבזתי? במקרה ש השיחה זו גם כן נתפסה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם לרכוש את אותה אידיאלי שביכולתנו הוא למעשה לא מה קל מאוד. נוני א-לוהים הוא למעשה אבינו ובוראנו. משמש מאמין בנו ורוצה שנצליח. דרישותיו העז באופן ספציפי הינו לספק לנו שנה אחר, זמן שמתאפשר זרה. בני האדם קל מאוד רוצים לצאת לדרך, והאינסטלטור מהר יצליח להגיע לקראתנו מעט יותר מחצי מהדירה החדשה. נקיפות המצפון מיד מתעוררות להיחלש...

Report this wiki page